من معاني حروف الجر
من كتاب نحو العربية للدكتور عبد اللطيف الخطيب
[ من- إلى- عن – في – الياء – الكاف- اللام- حتى –]
أحرف القسم [الواو- الباء- التاء ]
- رب- واو رب- مذ- منذ- خلا- عدا- حاشا
أولا [ من ]
1- التبعيض ويجوز وضع بعض مكانها
ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويؤلم
2- بيان الجنس تقع كثير بعد [ما ] ومهما الشرطيتين لما فيهما من إبهام ، فتأتى بعدهما من (( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ))
((يحلون فيها من أساور من ذهب يلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق
من هنا تفيد بيان النوع أو الجنس
3- التعليل بمعنى اللام من اجل
(( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف )) تفيد من هنا التعليل
3- البدل أي يوضع مكانها بدل بدلا منها .
(( إن الظن لا يغنى من الحق شيئا )) أي بدلا من الحق شيئا
4- الفصل تدخل بين متضادين ((والله يعلم المفسد من المصلح ))
(( حتى يميز الخبيث من الطيب ))
5- بمعنى عن (( وما هو بمزحزحه من العذاب )) أي عن العذاب
7- بمعنى الباء ((يحفظونه من أمر الله ))للسبب بمعنى الباء
(( وابيضت عيناه من الحزن ))أفادت السبب أي السبب
8- قد تكون بمعنى الباء ولا تفيد السبب ((ينظرون من طرف خفي ))أي بطرف خفي
9- بمعنى في ((يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ))أي في يوم الجمعة ((اتخذى من الجبال بيوتا )) أي اتخذى في الجبال بيوتا
10- بمعنى على ((ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا )) أي على القوم
- ل(( الذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر)) أي على نسائهم
ملحوظات
1- الذود العدد من 3: 10
2- من معاني [إلى ]
من معاني إلى أن تكون بمعنى مع ((ولا ـأكلوا أموالهم إلى أموالكم )) أي مع أموالكم
2- التبيين يشتمل الكلام على فعل تعجب أو اسم تفضيل يدل على الحب أو البعض وتأتى بعده ((إلى )) لتدل مع مجرورها على ما كان فاعلا من حيث المعنى
((إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا )) فقد بينت ((إلى )) أن الأب هو المحب
3- مرادفة اللام ((ولكن الله حبب إليكم الإيمان -------))
3- من معاني ((عن )) 1- البدل
((واتقوا يوما لا تجزى نفس من نفس شيئا ))أي بدل نفس
صومي عن أمك أي بدل أمك .
2- بمعنى (على ) (( ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه )) أي على نفسه
3- التعليل (( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها )) أي لأجل موعدة (( وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك ))أي لأجل قولك .
تابع معاني حروف الجر من كتاب (( معاني حروف الجر
1- التبعيض – ((إن من آفة المنطق الكذب ))
2- بيان الجنس 1- اجتنب المستهترين من الزملاء )) الزملاء فئة من جنس عام
3- ابتداء الغاية في الكان والزمان
4- التوكيد – ما غاب من رجل أي ما غاب رجل – تأكيد عموم المعنى وشموله
من من غريب وإن أبد تجلده إلا تذكر عند الغربة الوطنا
من في مثل هذه الحالة للتأكيد على عموم المعنى وتفيد عموم المعنى
5- البدل ((أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ))أي بدل الآخرة
6- بمعنى الظرفية ماذا أصلحت من حقلك أي في حقلك
7- التعليل قد تدخل على اسم يكون سببا في إيجاد شيء آخر
من مثل (لا تقوى العين على مواجهة قرص العين من شدة ضوئها ))
8- المجاوزة للدلالة على البعد الحسي أو المعنوي أي بمعنى (عن )
((قد كنا في غفلة من هذا )) أي عن هذا
كلام الحمقى بمعزل من الصواب )) أي عن الصواب
9- إفادة الاستعانة تدخل على الاسم لتدل على انه الأداة التي استخدمت في تنفيذ أمر من الأمور . (ينظر العدو إلي عدوه من عين ترمى بالشرر أي العين)
10 – إفادة الاستعلاء تدخل على الاسم للدلالة على أن شيئا حسيا أو معنويا وقع قوته (ونصرناه من القوم ))أي على القوم .
11- بمعنى القسم (من الله لا قاومن الباطل ) بمعنى القسم
12- وتكون بمعنى ربما إذا اتصلت بها ما الكافة .
تجميع المادة العلمية الاستاذ ايمن ثابت
الرئيسية 